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  • 祈竹仁波切答:为甚么要在佛坛上供水呢?

    世俗上而言又没有甚么贵重的价值,我们几乎可以肯定地说,供水时供者必定不会生悭吝后悔的心,也不须以各种不善方法而得取,所以清水就成为了最佳的供品之一种。水有功德,分别有种表义,所以缘起亦十分吉祥:(...祈竹仁波切答:我们对诸佛所作的供养,可以有很多,例如水、花、燃香、涂香、食品、明灯等等,但就重要是供品的来源之清净及供养时的心清净。'供养之清净'是说不要在供养时生悭吝心或在供上...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13115213069.html
  • 豆腐有营养也有弊 多吃会促使肾功能衰退

      豆腐是以黄豆、青豆、黑豆为原料,经浸泡、磨浆、过滤、煮浆、加细、凝固和成形等工序加工而成为最广、最大众化的烹饪原料之一。   豆腐及豆腐制品的蛋白质含量比大豆高,而且豆腐蛋白属完全蛋白,不仅含有人体必需的氨基酸,而且其比例也接近人体需要,营养效价较高。豆腐还含有脂肪、碳水化合物、维生素和矿物质等。中医理论认为,豆腐味甘性凉,入脾、胃、大肠经,具有益气和中、生津润燥、清热解毒的功效,...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12462514308.html
  • 有智慧就有方便 有方便就无违缘

         有闲暇、十圆满,才有暇满人身。获得人身是所依圆满,是十圆满中的一个圆满。如果没有所依圆满,就不能有其他的圆满。如果没有十圆满,就不是暇满的人身。如果没有暇满的人身,就不能修持正法。不修持正法的话,就不能解脱。所以六道里,人道算是最好的了。但是,我们现在做人都这么难,人身这么苦。谁真正快乐过?谁真正幸福过?真的,没有!现在我们所认为的这个乐根本不是乐,它本身是苦。它也离不开...

    达真堪布

    |智慧|放下|执著|方便|在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/09015020701.html
  • 西藏物语•西藏吉祥八宝

    八宝吉祥,藏语称“扎西达杰”,是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品。大多数以壁画的形式出现,也有少量雕刻和塑造的立体形,这吉祥物的标志与佛陀或佛法息息相关。 白海螺 佛经载,释迦牟尼说法时声震四方,如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。在西藏,以右旋白海螺最受尊崇,被视为名声远扬三千世界之象征,也即象征着达摩回荡不息的声音。 宝瓶 藏传佛教寺院中的...

    佚名

    |八宝|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/06414022430.html
  • 了幻法师答:佛教是禁欲主义吗?

    苦行的生活,也没有多大的必要,因为修行是为了得到解脱,而苦行非目的。佛教主张的是中道的生活。只要按正道(正确的修行方法)去生活,就能获得解脱。 在佛教里面,人乘的佛教讲究节欲,声闻、缘觉乘讲究...来说,绝对断除淫欲有三原因: (1)、佛陀对出家人说绝对的禁欲,是因为佛陀的根本思想是,爱欲为生死之根本,它是人间最大的束缚,所以必须远离; (2)、如果出家人也贪五欲,娶妻生子,他的主要精力就...

    了幻法师

    婚姻

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/21035930286.html
  • 公益事业论坛专访韩文科——伊斯兰教的慈善理念

    ,这样才是一个合格的穆斯林。 那么,这些钱怎么用呢?教义规定可以用在人身上:比如贫困者、孤寡老人、遭遇抢、盗及发生意外者、贫困学子、办学校、办医院或非穆斯林遇到困难也可以得到一定的帮助等。另外,...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10291737328.html
  • 为什么在入定的状态下可以开发习修者本具的佛性智慧(为什么会“得定开慧”)?

    为什么在入定的状态下可以开发习修者本具的佛性智慧(为什么会“得定开慧”)?  根据唯识论的理论,人的意识分为层次,简称“识”。识,指人的一切感觉和意识。  从第一识到第五识,分别为眼识、耳识、鼻识、舌识、身识,也就是我们的感觉五官。前五识使居于欲界的众生,追随色、声、香、味、触的感官满足。第六识意识则由五官感觉整理合成,并且具有了评价功能,产生我见,众生便有了贪、嗔、痴、我慢、我疑五烦恼...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313444193.html
  • 观音菩萨的各种化相

    上相,左边三面忿怒相,当后一面暴笑相,顶上一面如来相。" 观音曼荼罗八大菩萨。《千光眼观自在菩萨秘密法经》载有观音的图像:一、金刚观自在菩萨;二、与愿观自在菩萨;三、数珠观自菩萨;四、钩召观自在菩萨;五、除障观自在菩萨(亦称"施无畏观自在菩萨");六、宝剑观自在菩萨;七、宝印自在菩萨;、不退转金轮观自在菩萨。 前面讲过,观音可以有多种化相。因此,面对不同的对象,人们塑造不同的观音形象...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390345319.html
  • 佛教四大吉花

      佛教把莲花看成圣洁之花,以莲喻佛,象征菩萨在生死烦恼中出生,而不为生死烦恼所干扰.佛教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮吉祥宝物,释迦牟尼把莲花放在最崇高的位置。由于莲花在佛教上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07433553362.html
  • 大乘百法明门论本事分中略录名数

    。一切最胜故。与此相应故。二所现影故。三分位差别故。四所显示故。如是次第。  第一心法略有。一眼识。二耳识。三鼻识。四舌识。五身识。六意识。七末那识。阿赖耶识。  第二心所有法。略有五十一种。...。一得二命根。三众同分。四异生性。五无想定。六灭尽定。七无想报。名身九句身十文身。十一生十二老。十三住十四无常。十五流转。十六定异。十七相应。十八势速。十九次第。二十方。二十一时。二十二数。二十三...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15160956110.html